والعلاء بن رزين ، وصفوان بن يحيى ، وخلف بن حمّاد ، ومحمّد بن سنان ، والنضر ، وفضالة . وهو عن زرارة ( 1 ) . 3061 موسى بن جعفر البغدادي : لم ( 2 ) . وزاد ست : له كتاب ، أخبرنا جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عنه ( 3 ) . وفي جش : ابن جعفر بن وهب ( 4 ) ، ويأتي . وفي تعق : في رواية محمّد بن أحمد بن يحيى ( 5 ) عنه وعدم استثنائه دلالة على عدالته كما مرّ فيه ( 6 ) . أقول : في الوسيط أيضاً : ينبئ ذلك عن حسن حاله ( 7 ) ، انتهى . هذا مضافاً إلى أنّ ظاهر ست وجش كونه إماميّاً . وفي مشكا : ابن جعفر البغدادي ، عنه محمّد بن أحمد بن يحيى ، ومحمّد بن علي بن محبوب ( 8 ) . 3062 موسى بن جعفر الكمنذاني : بضمّ الكاف والميم وإسكان النون وفتح الذال المعجمة ، أبو علي ،
هامش
( 1 ) هداية المحدّثين : 153 . وما ورد عن الهداية لم يرد في نسخة « ش » .
( 2 ) رجال الشيخ : 514 / 126 .
( 3 ) الفهرست : 162 / 717 .
( 4 ) رجال النجاشي : 406 / 1076 .
( 5 ) كذا في المصدر وفي النسخ : في رواية أحمد بن محمّد بن يحيى ، وهو سهو .
( 6 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 347 .
( 7 ) الوسيط : 256 .
( 8 ) هداية المحدّثين : 262 . وما ورد عن الهداية لم يرد في نسخة « ش » .