أقول : في مشكا : ابن خلَّاد الثقة ، عنه محمّد بن عيسى بن زياد ، والصفّار ، وأحمد بن أبي عبد الله ( 1 ) . 3017 معمّر : قال كش عن سعد بن عبد الله عن محمّد بن خالد الطيالسي عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن ابن سنان : معمّر ملعون وأظنّه ابن خيثم بالمعجمة والمثنّاة من تحت ثمّ المثلثة فإنّ هذا معمّر بن خيثم كان من دعاة زيد ، صه ( 2 ) . وما في كش تقدّم في بنان ( 3 ) . وفي تعق : لم أجده في بنان ومضى في أخيه سعيد ضعفه وكونه من الزيديّة ( 4 ) ( 5 ) . أقول : هو مذكور في بنان حتّى في نسخته سلَّمه الله بالسند المذكور عن صه . هذا وقد سقط من قلم بعض نساخ صه اسم الإمام المروي عنه ( عليه السّلام ) وهو أبو عبد الله ( عليه السّلام ) كما في كش في تلك الترجمة ، مع أنّ العلَّامة ( رحمه الله ) نفسه ذكره في ترجمة بنان ( 6 ) ، ولا يبعد أن يكون السهو هنا ناشئاً من
هامش
( 1 ) هداية المحدّثين : 150 . وما ورد عن المشتركات لم يرد في نسخة « ش » .
( 2 ) الخلاصة : 261 / 12 .
( 3 ) رجال الكشّي : 305 / 549 ، وفيه أنّ أبو عبد اللَّه ( عليه السّلام ) لعنه . وسينبّه عليه المصنّف .
( 4 ) عن رجال النجاشي : 180 / 474 ، وفيه : سعيد بن خيثم أبو معمّر الهلالي ضعيف هو وأخوه رويا عن أبي جعفر وأبي عبد اللَّه ( عليهما السّلام ) وكانا من دعاة زيد ، والخلاصة : 226 / 4 وذكر عين العبارة .
( 5 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 339 ، ولم يرد فيها : لم أجده في بنان .
( 6 ) الخلاصة : 208 / 4 .