منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 119

منهم الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان وأبو عبد الله الحسين بن عبيد الله وأبو الحسين جعفر بن الحسن بن حسكة القمّي وأبو زكريّا محمّد ابن سليمان الحمراني كلَّهم عنه ( 1 ) . وفي تعق : ذكر المحقّق البحراني في حاشية البلغة نقل المشايخ معنعناً عن شيخنا البهائي ( رحمه الله ) وقد كان سئل عن ابن بابويه فعدّله ووثّقه وأثنى عليه وقال ( 2 ) : سئلت قديماً عن زكريّا بن آدم والصدوق ومحمّد بن علي بن بابويه : أيّهما أفضل وأجلّ مرتبة ؟ فقلت : زكريّا بن آدم ، لتوافر ( 3 ) الأخبار بمدحه فرأيت شيخنا الصدوق ( قدّس سرّه ) عاتباً عليّ وقال : من أين ظهر لك فضل زكريّا بن آدم عليّ ؟ ! وأعرض عنّي ( 4 ) ، انتهى ( 5 ) . وفي حاشية أخرى له ( رحمه الله ) : كان بعض مشايخنا يتوقّف في وثاقه شيخنا الصدوق عطَّر الله مرقده ، وهو غريب ، مع أنّه رئيس المحدّثين المعبّر عنه في عبارات الأصحاب بالصدوق ، وهو المولود بالدعوة ، الموصوف في التوقيع بالمقدّس الفقيه وصرّح العلَّامة في المختلف بتعديله وتوثيقه ( 6 ) ، وقبله طس في كتاب فلاح السائل ( 7 ) وغيره ، ولم أقف على أحد من الأصحاب يتوقّف في روايات الفقيه إذا صحّ طريقها ، بل