تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠

2337 - قنبر مولى أمير المؤمنين عليه السلام : مشكور ، صه ( 1 ) . وفي كش مدحه ( 2 ) . وفي تعق : في آخر الباب الأوّل من صه أنّه من خواصّه عليه السلام ( 3 ) . وفي الفقيه في باب ما يقبل من الدعاوي بغير بيّنة حديث مشهور يدلّ على كونه عدلا عنده صلوات الله عليه ( 4 ) ( 5 ) . 2338 - قنبرة بن علي بن شاذان : يكنّى أبا نصر ، روى عن أبيه عن الفضل بن شاذان ، روى عنه حمزة ابن محمّد العلوي المدني الذي روى عنه ابن بابويه ، لم ( 6 ) . وفي د : يكنّى أبا نصر لم جخ روى عن أبيه عن الفضل بن شاذان ، وروى أيضا عن حمزة بن محمّد العلوي ، جليل القدر ( 7 ) ، انتهى فتأمّل . أقول : للتأمّل وجه من وجهين : استفادة جلالة قدره من لم ، وقوله : روى أيضا عن حمزة ، فإنّ الَّذي في كتب الأخبار وصرّح به في لم كما تقدّم رواية حمزة عنه ( 8 ) ، فتدبّر .

هامش
( 1 ) الخلاصة : 135 / 1 .
( 2 ) رجال الكشّي : 72 / 127 - 130 .
( 3 ) الخلاصة : 193 نقلا عن رجال البرقي : 4 حيث عدّه من خواصّ أصحابه عليه السلام من مضر .
( 4 ) الفقيه 3 : 63 / 213 .
( 5 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 265 .
( 6 ) رجال الشيخ : 490 / 3 ، وفيه : قنبرة بن علي بن شاذان روى عنه محمّد بن حمزة العلوي الذي روى عنه ابن بابويه ، وفي مجمع الرجال : 5 / 61 نقلا عنه كما في المتن .
( 7 ) رجال ابن داود : 154 / 1229 ، وفيه : قنيز .
( 8 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 127 / 2 ، وفيه : قنبر ، الفهرست : 124 / 562 ، وفيه : قنبر ، ترجمة الفضل بن شاذان .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 240 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني