قبل عبد الله ( 1 ) بن خاقان بمال ضمنه عنه ثلاثة آلاف دينار ، وكلَّمه عبد الله ، فقال : يا عبد الله لو شككت فيك لقلت إنّك رافضي ، هذا وكيل فلان وأنا على قتله ، قال : فتأدّى الخبر إلى علي بن جعفر ، فكتب إلى أبي الحسن عليه السلام : يا سيّدي ، الله الله في فقد والله خفت أن أرتاب . الحديث ( 2 ) . وقد مرّ ملخّصه عن صه . وفيه حديث آخر نحوه ( 3 ) . وفي تعق : مضى في إبراهيم بن محمّد الهمداني توثيقه عن أبي الحسن عليه السلام بعنوان العليل ( 4 ) ، ويأتي في فارس بن حاتم ما يدلّ على أنّه هو ( 5 ) ، ويأتي في الخاتمة عن الشيخ أنّه فاضل مرضي ( 6 ) ، وهذا هو ابن جعفر الهماني الآتي ، وسيأتي عن المصنّف أيضا ( 7 ) . أقول : قال الشيخ محمّد رحمه الله : الذي في صه في القسم الأوّل ، وغير خفي أنّ الرواية ليست سليمة بيوسف بن السخت ، فما أدري وجه إدخاله في القسم الأوّل ! وإن كان اعتماد صه على اتّحاده مع علي بن جعفر المذكور منه أيضا في صه الموثّق من الشيخ فلا وجه لإعادة ذكره وشيخنا أيّده الله كما ترى كأنّه ظنّ اتّحاده فلذا أوردهما في ترجمة واحدة ، والاتّحاد خفي المأخذ ، فتأمّل ( 8 ) ، انتهى .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 360
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٣٦٠
هامش
( 1 ) في المصدر في جميع الموارد : عبيد اللَّه .
( 2 ) رجال الكشّي : 606 / 1129 ، وفيه : همينيا .
( 3 ) رجال الكشّي : 607 / 1130 .
( 4 ) نقلا عن الكشّي : 557 / 1053 .
( 5 ) عن رجال الكشّي : 523 / 1005 ، 526 / 1009 .
( 6 ) نقلا عن الغيبة : 350 .
( 7 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 227 .
( 8 ) منهج المقال - النسخة الخطيّة - : 294 .