تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 358

مساهمون:

ص٣٥٨

وفي ج : ثقة ( 1 ) . وفي كش بعد ما ذكر في الحسين بن عبد ربّه : فأتمنته على ذلك بالمعرفة بما عنده الذي لا يقدمه أحد ، وقد أعلم أنّك شيخ ناحيتك ، فأحببت إفرادك وإكرامك بالكتاب بذلك ، فعليك بالطاعة له والتسليم إليه جميع الحقّ ، وأنّ تحضّ مواليّ على ذلك وتعرّفهم من ذلك ما يصير سببا إلى عونه وكفايته ، فذلك توفير علينا ومحبوب لدينا ، ولك به جزاء من الله وأجر ، فإنّ الله يعطي من يشاء ، ذو الإعطاء والجزاء برحمته ، وأنت في وديعة الله ، وكتبت بخطَّي ، وأحمد الله كثيرا ( 2 ) . ومرّ في إبراهيم بن عبدة أيضا ( 3 ) . أقول : في مشكا : ابن بلال البغدادي ، عنه محمّد بن عيسى ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى ، ومحمّد بن أحمد بن أبي قتادة . وهو عن الجواد والهادي والعسكري عليهم السلام ( 4 ) . 1971 - علي بن بلال المهلبي : هو ابن أبي معاوية ( 5 ) .

هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 404 / 17 .
( 2 ) رجال الكشّي : 512 / 991 .
( 3 ) رجال الكشّي : 579 / 1088 ، وفيه : اقرأ كتابنا على البلالي رضي اللَّه عنه ، فإنّه الثقة المأمون العارف بما يجب عليه . وقال القهبائي في مجمع الرجال : 7 / 118 : البلالي يحتمل لأبي طاهر محمّد بن علي بن بلال وهو الأظهر ، ولمحمّد بن بلال على المغايرة ، ولعلي بن بلال .
( 4 ) هداية المحدّثين : 115 ، ولم يرد فيها : محمّد بن عيسى .
( 5 ) أي علي بن بلال بن أبي معاوية ، وقد تقدّم .