تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥

وزاد ست على صه : وأحمد أخوه . وعاد إلى مكَّة وأقام ( 1 ) بها ، وقلَّت الرواية عنه بسبب ذلك . وله كتب ، منها : كتاب التوحيد ، كتاب المعرفة ، كتاب الصلاة ، أحمد بن عبدون ( 2 ) ، عن أحمد بن محمّد العاصمي ، عن محمّد بن إسماعيل بن محمّد ، عن أبيه . وأخبرنا الحسين بن عبيد اللَّه وأحمد بن عبدون ، عن الحسن بن محمّد بن يحيى العلوي العقيقي ( 3 ) ، عنه ( 4 ) . وفيه بعد ذكر جماعة : إسماعيل بن محمّد ، من أهل قم ، يقال له : قنبرة له كتب ، منها كتاب المعرفة ( 5 ) . وهذا ينافي ظاهر جش من كون قنبرة لقبا للمكَّي ، ولعلَّه الصواب ، للتنافي بين ظاهر ما ذكر من كونه مكَّيّا عاد إليها وكونه من أهل قم . وفي لم بعد المخزومي : مكَّي ، أبو محمّد ، روى عن أيّوب بن نوح ونظرائه ( 6 ) . وهو يقتضي أن يكون الأمر في الرواية على عكس ما تقدّم . أقول : في ضح : ابن محمّد بن إسماعيل بن هلال المخزومي ، يلقّب : قنبرة ، بفتح القاف والهاء أخيرا ( 7 ) . وهو يدلّ على اتّحادهما عنده

هامش
( 1 ) في نسخة « م » : وقام .
( 2 ) في المصدر زيادة : عن أبو علي محمّد بن أحمد بن الجنيد .
( 3 ) في المصدر : عن الحسن بن محمّد بن يحيى العلوي ، عن علي بن أحمد العقيقي العلوي .
( 4 ) الفهرست : 12 / 35 .
( 5 ) الفهرست : 15 / 48 .
( 6 ) رجال الشيخ : 452 / 83 .
( 7 ) إيضاح الاشتباه : 92 / 35 .