ونسب ما هنا إلى الاشتباه ( 1 ) . والذي وجدته بخطَّ طس من كتاب جخ : الحسن - بغير الياء - كما ذكره المصنّف ( 2 ) ، انتهى . والذي وجدته بالياء ، ويأتي . وفي تعق : في الوجيزة والبلغة أيضا بالياء ( 3 ) . وفي النقد : وكذا في التهذيب في باب الوصايا ( 4 ) وفي باب الرجوع عن النكاح ( 5 ) ( 6 ) . أقول : في نسختين عندي من جخ أيضا بالياء . وفي الحاوي : الذي وجدناه من النسخ لكتاب الشيخ : الحسين - بالياء ( 7 ) - ، انتهى . والظاهر أنّ نسخة العلَّامة رحمه اللَّه هي نسخة طس كما يظهر لمن تدبّر . وفي مشكا : ابن مالك الثقة القمّي ، عنه عبد اللَّه بن جعفر الحميري ( 8 ) . 790 - الحسن بن متّيل : بالميم المفتوحة والمثنّاة من فوق المشدّدة والتحتانية ، وجه من وجوه
هامش
( 1 ) رجال ابن داود : 81 / 493 .
( 2 ) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 22 .
( 3 ) الوجيزة : 197 / 579 ، بلغة المحدّثين : 352 / 15 .
( 4 ) بل في باب وصايا الكافي لا التهذيب ، الكافي 7 : 60 / 13 .
( 5 ) التهذيب 9 : 189 / 758 و 759 ، في باب الرجوع في الوصية ، ونقد الرجال :
109 / 114 .
( 6 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 107 .
( 7 ) حاوي الأقوال : 50 / 176 .
( 8 ) هداية المحدّثين : 40 .