منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 442

عنه ( 1 ) . والإسناد : أحمد بن عبدون ، عن الأنباري . إلى آخره ( 2 ) . وفي لم : ابن عنبسة العوفي ، روى عنه حميد بن زياد ( 3 ) . ولعلّ العوفي سهو من الناسخ . وفي جش الحسين في موضعين كما رأينا ويأتي ، لكنّ الظاهر أنّ أحدهما الحسن ، حيث صرّح به في آخر السند ، فإنّه قال : الحسين بن عنبسة الصوفي كوفي ثقة ، له كتاب نوادر ، أحمد بن عبد الواحد ، عن عليّ ابن حبشي ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن عنبسة ( 4 ) . وأمّا الثاني فقد صرّح بالحسين في الأوّل والآخر ، لكن ذكر رواية حميد عنه كتابه نوادر ( 5 ) ، فيحتمل الاتّحاد واللَّه العالم . أقول : الظاهر أنّ نسخته رحمه اللَّه كانت مغلطة ، فإنّ في نسختين عندي من جش ، ونقله في النقد ( 6 ) والحاوي ( 7 ) بل هو نفسه في المتوسّط ( 8 ) : الحسن - مكبّرا - موثّقا كما ذكر ، والحسين بلا توثيق كما يأتي . واحتملا الاتّحاد أيضا . وفي الوجيزة أيضا لم يذكر إلَّا الحسن مكبّرا موثّقا ( 9 ) .