منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 437

إلَّا أنّ في ( 1 ) الوجيزة : ثقة على الأظهر ( 2 ) . وفي الحاوي أيضا ذكره في الثقات ( 3 ) ، فتدبّر . وقول الميرزا : فإنّما يقتضي الحكم بصحّة حديثه . إلى آخره ، الذي ينبغي في الجواب : أنّ تصحيح الحديث لا يستلزم الوثاقة ، إذ لعلَّه عرف من قرائن خارجيّة ، وأمّا بعد التسليم فيشكل التأمّل ، فتأمّل . ومرّ في حذيفة بن منصور نقل الأستاذ العلَّامة دام علاه عن التهذيب ماله دخل ، فلاحظ . وفي مشكا : ابن عليّ بن النعمان الثقة ، عنه الصفّار ، وأحمد بن أبي عبد اللَّه ، وعمران بن موسى الثقة ، وابنه الحسن الثقة ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى ، وسعد بن عبد اللَّه كما في الفقيه ( 4 ) . 776 - الحسن بن علي الوشّاء : هو ابن زياد . 777 - الحسن بن علي الهمداني : أبو محمّد . في النقد : في التهذيب في باب الوصيّة لأهل الضلال أنّه مطعون ( 5 ) ، تعق ( 6 ) . أقول : وفي الوجيزة : ضعيف ( 7 ) .