السلام ، ثقة ثقة ، أصحّ من صفوان وأوجه ( 1 ) . وزاد جش : له كتاب يرويه عدّة من أصحابنا ، منهم عليّ بن النعمان ( 2 ) . وفي ست : ابن مهران الجمّال ، له كتاب رواه عليّ بن النعمان عنه . أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن حسان الجمّال ( 3 ) . وفي ق : ابن مهران الجمّال الكوفي ( 4 ) . ثمّ بعده : حسّان بن مهران الغنوي الكوفي ( 5 ) . وهذا وإن كان ظاهره التعدّد إلَّا أنّ عادة الشيخ نقل جميع ما ذكره الأصحاب ، وعادة النجاشي تحقيق الحال . أقول : ويحتمل كون حسّان ثانيا في ق بالسواد ، فتأمّل . وفي مشكا : ابن مهران الثقة ، عنه عليّ بن النعمان ، وسيف بن عميرة ، والقاسم بن إسماعيل ، وعبد الصمد بن بشير . وهو عن الصادق والكاظم عليهما السلام ( 6 ) . 688 - حسكا بن بابويه : جدّ الشيخ منتجب الدين ، غير مذكور في الكتابين . ويأتي بعنوان
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 353
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٣٥٣
هامش
( 1 ) الخلاصة : 64 / 8 .
( 2 ) رجال النجاشي : 147 / 381 .
( 3 ) الفهرست : 64 / 256 ، والظاهر أنّ عليّ بن النعمان ساقط من السند كما نبّه عليه بعض المحقّقين ، راجع مجمع الرجال : 2 / 95 ، قاموس الرجال 3 : 178 / 1824 .
( 4 ) رجال الشيخ : 181 / 269 .
( 5 ) رجال الشيخ : 181 / 270 .
( 6 ) هداية المحدّثين : 37 .