منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 327

الفقهاء الأعلام ( 1 ) ويحتمل أن يكون الجماعي مصحّف الخثعمي ، تعق ( 2 ) . قلت : في نسخة عندي من رسالة المفيد قدس سره أيضا حبيب الجماعي . 666 - حبيب السجستاني : ين ( 3 ) . وزاد قر : روى عنه وعن أبي عبد اللَّه عليه السلام ( 4 ) . وفي صه : قال كش : قال محمّد بن مسعود : حبيب السجستاني كان أوّلا شاريا ثم دخل في هذا المذهب ، وكان من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد اللَّه عليهما السلام منقطعا إليهما ( 5 ) ، انتهى . وفي كش ما ذكره ( 6 ) . ويأتي ابن المعلى السجستاني . وفي تعق : حكم خالي وفي البلغة بحسنه ( 7 ) ، ولعلَّه لحكاية الانقطاع إليهما عليهما السلام ، ولا يخلو من التأمّل . ثم حكم خالي بوثاقته ، ولعلَّه لاتحاده مع ابن المعلَّل الآتي ، وهذا أيضا لا يخلو من التأمّل . لكن الجماعة وصفوا حديثه بالصحة في كتاب الديات ، واتفاقهم على إرادة الصحة إليه بعيد ( 8 ) .