تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 284

مساهمون:

ص٢٨٤

وفي كش : في هاشم بن أبي هاشم وأبي السمهري وابن أبي الزرقاء بالسند المذكور في صه ، عنه عليه السلام - وقد ذكر عنده أبو الخطَّاب - : لعن اللَّه أبا الخطَّاب ، ولعن اللَّه أصحابه ، ولعن اللَّه الشاكَّين في لعنه ، ولعن من وقف في ذلك وشكّ فيه . ثمّ قال : هذا أبو الغمرة ( 1 ) وجعفر بن واقد وهاشم بن أبي هاشم استأكلوا بنا الناس فصاروا دعاة يدعون إلى ما دعى إليه أبو الخطَّاب ، لعنه اللَّه ولعنهم معه ، ولعن من ينكر ذلك ( 2 ) . الحديث ( 3 ) . وظنّي أنّ أبا السمهري هو جعفر بن واقد ، وإلَّا لذكر جعفرا أيضا في العنوان . وفي تعق : في النقد مكان أبا جعفر عليه السلام : الباقر عليه السلام ( 4 ) ، وهو وهم ( 5 ) . قلت : لأنّ الراوي عنه عليّ بن مهزيار . 606 - جعفر بن ورقاء : بالراء والقاف ، ابن محمّد بن ورقاء بن صلة ( 6 ) بن عمير ، يكنّى أبا محمّد ، أمير بني شيبان بالعراق ووجههم ، وكان عظيما عند السلطان ، صحيح المذهب ، له كتاب في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام ، صه ( 7 ) . وفيما زاد جش : وتفضيله على أهل البيت عليهم السلام ، سمّاه كتاب

هامش
( 1 ) في نسخة « م » : أبو الغمزة ، وفي المصدر : أبو الغمر .
( 2 ) في المصدر : ولعن من قبل ذلك منهم .
( 3 ) رجال الكشّي : 528 / 1012 .
( 4 ) نقد الرجال : 75 / 93 .
( 5 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 88 .
( 6 ) في نسخة « م » : جبلة .
( 7 ) الخلاصة : 33 / 21 .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 284 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني