وقوله : وكيل ، فيه إيماء إلى جلالته ، بل وثاقته ( 1 ) . أقول : في الوجيزة : ابن معروف الكشّي كان وكيلا ، وابن معروف السمرقندي ضعيف ( 2 ) . وحكم بمغايرة الاسمين أيضا في الحاوي ( 3 ) والمجمع ( 4 ) ، وهو الظاهر كما في الوسيط أيضا ( 5 ) . وقال في المجمع : إنّه أستاذ الكشّي ( 6 ) رحمه اللَّه ، ويشير إليه ما ذكره في تعق . وإلى التعدّد ، رواية العيّاشي عن ذاك وكش عن هذا ، فتأمّل . هذا ، والظاهر سقوط وكيل من قلم ناسخ صه ، وإلَّا فلا وجه لذكره في القسم الأوّل . 601 - جعفر بن ميمون : روى كش عن حمدويه بن نصير ، عن أيّوب بن نوح ، عن حنّان بن سدير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ما يدلّ على أنّ جعفر بن ميمون من أصحاب أبي الخطَّاب وأنّه من أهل النار ، صه ( 7 ) . وفي كش : في موسى بن أشيم وحفص بن ميمون وجعفر بن ميمون ، بالسند المذكور في صه عنه عليه السلام ، قال : إنّي لأنفس على أجساد أصيبت معه - يعني أبا الخطَّاب - النار . ثمّ ذكر ابن الأشيم فقال : كان يأتيني فيدخل عليّ هو وصاحبه وحفص بن ميمون ويسألوني فأخبرهم بالحق ، ثم
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 281
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٢٨١
هامش
( 1 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 88 .
( 2 ) الوجيزة : 178 / 381 ، 380 .
( 3 ) حاوي الأقوال : 240 / 1315 .
( 4 ) مجمع الرجال : 2 / 45 .
( 5 ) الوسيط : 45 .
( 6 ) مجمع الرجال : 2 / 44 .
( 7 ) الخلاصة : 211 / 6 .