منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 106

والظاهر أنّه ابن ( 1 ) عمرو الآتي . وفي تعق : قال المحقّق الشيخ محمّد : في الظنّ أنّ العلَّامة صحّف لفظ خزّاز في كلام جش في الحسن بن عليّ ابن بنت إلياس ب : خيّران ( 2 ) ، فتوهّم أنّه وجدّه خيّران من أصحاب الرضا عليه السلام ، ولذا قال : اليأس الصيرفي ، خيّر ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، مع أنّ عبارة جش : ابن بنت إلياس الصيرفي ، خزّاز ( 3 ) ، من أصحاب الرضا عليه السلام ( 4 ) ، انتهى . ولعلَّه كذلك ، لكنّه عجيب ، فإنّه ذكر إلياس البجلي من أصحاب أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وأنّه جدّ الحسن بن عليّ ابن بنت إلياس ( 5 ) ، كما يأتي ( 6 ) . أقول : لا ريب في الاتّحاد والتصحيف ، ومنشأه ما ذكروا . ووصفه بالصيرفي أيضا مأخوذ من هناك ، فلاحظ . وصرّح بما ذكرناه أيضا في الحاوي ( 7 ) . ويأتي في الذي يليه أيضا بعض ما فيه . 406 - إلياس بن عمرو البجلي : شيخ من أصحاب أبي عبد اللَّه عليه السلام ، متحقّق بهذا الأمر ، وهو جدّ الحسن بن عليّ ابن بنت إلياس ، صه ( 8 ) .