الفصل الرابع في عموم الخطابات الشفاهية لغير الحاضرين
هل الخطابات الشفاهية مثل : يا أيها الناس تعم غير الحاضرين ، حتى المعدومين ؟ وينبغي التنبيه على أمور :
الأمر الأول :
أن ظاهر العنوان كظاهر بعض استدلالاتهم هو أن النزاع في جواز خطاب المعدوم والغائب ، ويكون النزاع - على فرض عقليته - في
إمكانه وعدمه .
وهو وإن لا يبعد عن مثل الحنابلة ، لكن النزاع العقلي المعقول يمكن أن يكون في أن ألفاظ العموم التي
[ جاءت ]
تلو أداة النداء
وأشباهها ، مما تكون خطابا هل تعم المعدومين والغائبين ، كما تعمهم ولو في ظرف وجودهم
مناهج الوصول إلى علم الأصول — صفحة 283
مساهمون: السيد الخميني
ص٢٨٣