يقتضي عدم الفرق بين أن يكون الكلب حاضرا في الدار عند الدخول وعدمه ، ولا بين علمهم بكونه يعقر الداخل وعدمه .
( الحديث الثلاثون ) : مرسل .
( الحديث الحادي والثلاثون ) : مرسل .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 482
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۴۸۲