ولعل التخصيص بالرجل في السائق لأنه أخفى ، فلا ينافي المشهور وإن كان ظاهره لا يبعد عن الاعتبار .
( الحديث التاسع عشر ) : حسن .
وقال في شرح اللمعة : يجب حفظ البعير المغتلم والكلب العقور ، فيضمن ما تجنيه بدونه إذا علم بحاله وأهمل حفظه . ولو جهل حاله أو علم ولم يفرط فلا ضمان ( 1 ) . انتهى .
وقال الجوهري : الغلمة بالضم شهوة الضراب ، وقد غلم البعير بالكسر غلمة واغتلم إذا هاج من ذلك ( 2 ) .
( الحديث العشرون ) : صحيح .
پاورقی
( 1 ) شرح اللمعة 10 / 159 .
( 2 ) صحاح اللغة 5 / 1997 .