رجما . فإذا وضعت فإن كان الحد جلدا ينتظر خروجها عن النفاس لأنها مريضة ، ثم إن كان للولد من يرضعه أقيم عليها الحد ولو رجما بعد شربه اللبأ ، بناء على المشهور من أنه لا يعيش غالبا بدونه ، وإلا انتظر بها استغناء الولد عنها ، كذا ذكره الشهيد الثاني رحمه الله .
ويشكل الاستدلال عليها بهذا الخبر ، لأنه كانت تلك التأخيرات قبل ثبوت الحد وتمام الأربعة من الأقارير ، كما يومي إليه قوله عليه السلام " وبعد أربع شهادات " .
قوله : يفقأ في وجهه
بيان لاحمرار وجهه عليه السلام غضبا وغيظا .
قال في القاموس : فقأ العين والبثرة ونحوها كمنع كسرها أو قلعها أو بخقها كفقأها فانفقأت وتفقأت ( 1 ) .
هامش
( 1 ) القاموس المحيط 1 / 23 .