وهذا هو المشهور بين الأصحاب والأخبار به كثيرة ، وذهب جماعة منهم ابن أبي عقيل والمفيد والقطب الكيدري ومعين الدين المصري إلى تنزيل الخؤولة والعمومة منزلة الكلالة ، فللواحد من الخؤولة السدس وللأكثر الثلث والباقي للأعمام .
( الحديث الثاني ) : مجهول .
( الحديث الثالث ) : موثق .
( الحديث الرابع ) : حسن .
قوله عليه السلام : كل هؤلاء يرثون
قال الوالد العلامة برد الله مضجعه : استفهام إنكاري ، أو المراد مع الانفراد .
( الحديث الخامس ) : ضعيف .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 317
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۳۱۷