وفي القاموس : الفطس بالتحرك تطامن في قصبة الأنف وانتشارها وانفراش الأنف في الوجه ، والنعت أفطس ( 1 ) .
والشفرة بالفتح السكين العظيم .
ويدل الخبر على استحباب الوصية لذي الرحم الكاشح ، كما تستحب الصدقة عليه .
والإغماء المنسوب إليهم عليهم السلام ليس كإغماء غيرهم ، بل إنما هو توجه إلى عالم القدس يشبه الإغماء وليس به ، ولا يصدر منهم من الأفعال والأقوال ما يصدر عن المبرسمين سمين والمغمى عليهم .
( الحديث الثامن والأربعون ) : صحيح .
ويدل على استحباب العمل بالوصية لمن بريء من مرضه الذي أوصى فيه .
( الحديث التاسع والأربعون ) : موثق .
وقد مضى بعينه في أول الباب ( 2 ) ، إلا أنه كان سقط هناك عن الحسن بن سماعة ،
هامش
( 1 ) القاموس المحيط 2 / 237 .
( 2 ) الحديث الأول .