( الحديث الحادي عشر والمائتان ) : حسن .
( الحديث الثاني عشر والمائتان ) : صحيح .
( الحديث الثالث عشر والمائتان ) : حسن .
وقال في المسالك : لا خلاف في اعتبار قطع الحلقوم في الذبيحة ، وعليه اقتصر ابن الجنيد ، ودلت عليه صحيحة زيد الشحام ، والمشهور اعتبار قطع الأعضاء الأربعة : الحلقوم ، وهو مجرى النفس . والمري ، وهو مجرى الطعام والودجان ، وهما عرقان في صفحتي العنق يحيطان بالحلقوم . وقيل : إنهما يحيطان بالمريء .
ويقال للحلقوم والمري معهما الأوداج .
وقد يستدل له بحسنة عبد الرحمن بن الحجاج ، والمحقق توقف في الحكم ، نظرا إلى عدم التصريح بالأربعة ، وأيضا لا تعارض صحيحة زيد إلا بالمفهوم ، وأيضا
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 220
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۲۲۰