( الحديث الرابع والخمسون ) : موثق .
قوله عليه السلام : لا حق له عليها
لعل المراد ظاهرا لعدم إمكان إثباته ، والأظهر الحمل على التقية بقرينة الرواة .
( الحديث الخامس والخمسون ) : صحيح .
( الحديث السادس والخمسون ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 96
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٩٦