( الحديث السادس والثمانون ) : مجهول .
( الحديث السابع والثمانون ) : ضعيف .
ويدل على عدم استحباب إجابة العبد في طلب البيع إذا لم يكن له شدة .
( الحديث الثامن والثمانون ) : حسن موثق وعلى المشهور ضعيف .
ويدل على عدم تملك العبد ، ويمكن حمله على أنه لم يكن عنده فاضل الضريبة ولا أرش الجناية ، والأخير معلوم عدمه في هذه المادة ، بل الأول أيضا .
( الحديث التاسع والثمانون ) : مجهول .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 472
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۴۷۲