باب حكم الظهار
قال في المسالك : الظهار مأخوذ من الظهر ، لأن صورته الأصلية أن يقول الرجل لزوجته " أنت علي كظهر أمي " . وخص الظهر لأنه موضع الركوب والمرأة مركوب الزوج . وكان طلاقا في الجاهلية ، فغير الشرع حكمها إلى تحريمها بذلك ولزوم الكفارة بالعود ، وحقيقته الشرعية تشبيه الزوج زوجته ولو مطلقة رجعية في العدة بمحرمة نسبا أو رضاعا أو مصاهرة على الخلاف فيه ( 1 ) .
هامش
( 1 ) المسالك 2 / 74 .