أن يحمل هذا الخبر على عدم القدرة على استئجار الظئر .
( الحديث التاسع عشر ) : صحيح .
( الحديث العشرون ) : صحيح .
( الحديث الحادي والعشرون ) : ضعيف .
وقال الوالد العلامة نور الله مرقده : اعلم أن الروايات المستفيضة في باب الإيلاء ليس فيها الكفارة ، إلا في رواية وهي غير صحيحة السند . ويمكن حملها على الاستحباب أو التقية ، واستدل على الكفارة بآية اليمين ، مع أنها مخصصة بالأخبار الكثيرة بالراجح أو المتساوي ، ولا ريب عندنا في عدم انعقاده في المرجوح وأنه يفعله ولا كفارة وهنا كذلك .
ونقلوا الإجماع في لزوم الكفار في مدة التربص ، واختلفوا فيها بعدها ، والمشهور لزوم الكفارة فيه أيضا ، لكن الإجماع الخالي عن الرواية المعتبرة يشكل
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 21
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۲۱