لاختصاص الرواية المتضمنة للكراهة بذلك ، فما ذكره جدي في المسالك من أن الأولى التعميم ليس بجيد ، لأن روايات الجواز عامة ورواية الكراهة مخصصة ( 1 ) .
انتهى .
ولا يخفى أن رواية الحسين بن خالد تدل بمفهومه على الأمة أيضا .
( الحديث السابع عشر ) : صحيح .
والأمر بالإعادة ليسمع غيره من الحاضرين ، ولئلا يشتبهوا بمسألة أخرى فيروونها عنه عليه السلام .
( الحديث الثامن عشر ) : مجهول .
پاورقی
( 1 ) شرح المختصر لصاحب المدارك مخطوط .