قوله عليه السلام : بطيبة
لعل المراد لتطيب نفسهما .
وقال الوالد العلامة برد الله مضجعه : الظاهر سقوط " إلا " أي : يسوي بينهما إلا أن تهب إحداهما للأخرى . ويمكن أن يكون متعلقا ب " يفضل " أي : يفضل بثلاث إذا رضيت المحدثة ، لأن لها سبع ليال . انتهى .
وقال بعض الفضلاء : أي متلب بطيبة نفس كل واحدة منهما للأخرى ، فإن هذه لازمة للتسوية عادة .
( الحديث الثالث ) : صحيح .
( الحديث الرابع ) : حسن .
وفي بعض النسخ " عن الخضر " بدل " الحضرمي " ، فيكون مجهولا .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 371
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٧١