( الحديث التاسع عشر ) : صحيح .
قوله عليه السلام : أو المقرع
قال الوالد العلامة رحمه الله : يدل على عدم لزوم كون المقرع هو الإمام ، وما ورد في بعض الأخبار أنه يقرع الإمام ، فالمراد إذا كان موجودا ، أو إذا كان الترافع إليه ، مع أنه لا اعتبار بمفهوم اللقب .
أقول : يحتمل كون الترديد من الراوي ، وإن كان بعيدا .
قوله عليه السلام : ثم يطرح السهمين في سهام مبهمة
قال الوالد العلامة طاب ثراه : يدل على ضم المبهمة التي لا يكتب عليها شيئا ، ليكون أبعد من التهمة . ولا يتوهم أنه أقرع باسم من أراد ، وليست بمعنى المبيحة التي تقدمت ، بل إذا خرجت تخرج غيرها حتى يخرج عبد الله أو أمة الله .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 69
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۶۹