وقال الوالد العلامة تغمده الله بغفرانه : وفي الفقيه ( 1 ) " على يمين الخصم " والظاهر أن هذا التفسير من الصدوق ، وأن الشيخ رواه عنه . ويحتمل أن يكون من عبد الله ، أو ابن محبوب ، وفهمهم ليس بحجة ، بل الظاهر أن يكون على يمين القاضي ، حتى إذا شرعا في الدعوى سمع منه لقرب المرجع .
وروى الصدوق عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وآله أن يقدم صاحب اليمين في المجلس ( 2 ) .
والظاهر أن الظرف متعلق باليمين ، وتقديمه بسماع قوله مع التعارض ، لكن الأصحاب فهموا منهما تقديم صاحب اليمين من المدعين الذي يكون محاذيا لشمال القاضي .
ونقل عن ابن الجنيد أنه احتمل أن يكون المراد به تقديم المدعي ، لأنه صاحب اليمين على المنكر ، ولا يحتمله هذا الخبر . نعم إذا لم تكن التتمة احتمل احتمالا بعيدا .
( الحديث التاسع ) : مجهول .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 3 / 7 ، وفيه يعني عن يمين الخصم .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه 3 / 7 ، ح 7 .