قوله عليه السلام : والذي يقوته
أي : من إخوانه .
( الحديث الحادي عشر ) : مجهول .
( الحديث الثاني عشر ) : مرفوع .
( الحديث الثالث عشر ) : مجهول .
قوله عليه السلام : فلا تدع
كان المراد المبالغة في أنه لا ينبغي ترك الطلب حتى في هذه الحال .
وقيل : المراد طلبه بالدعاء ، فإن الدعاء في هذا الوقت مستجاب ، وهو بعيد .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 260
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٦٠