إدريس توقف في هذا الحكم ، وليس بجيد ( 1 ) .
( الحديث الخامس والثمانون ) : مرسل .
وفي الفقيه : البرقي ، عن أبيه ، عن علي عليه السلام ( 2 ) .
( الحديث السادس والثمانون ) : صحيح .
والظاهر أن إحضار المصحف لتغليظ اليمين ، فيدل على جواز ذلك . ويحتمل أن يكون لإفهامه الحلف ، أو لامتحان فهمه وإيمانه بالله .
هامش
( 1 ) مختلف الشيعة 4 / 60 .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه 3 / 20 وفيه : البرقي عن علي عليه السلام .