و كسى كه در اين ده سال به دنيا آمده باشد ، اگر در دامن پيامبر باشد و او تربيت او را بر عهده گيرد ، چنين شخصى در روزگارى چون روزگار نبوّت به دنيا آمده است و در روزگار جاهليت محض به دنيا نيامده است . از اين روى ، حال وى نسبت به ديگر صحابيان كه ادّعاى همانندى آنان با او در فضل مىشود ، متفاوت است .
گزارش شده سالى كه على عليه السلام به دنيا آمد ، سالى بود كه رسالت پيامبر خدا آغاز شد ، بانگهايى را از سنگها و درختان مىشنيد ، ديدگانش روشن گشتهبود و نورها و اشخاصىرا مىديد ، گرچه مورد خطاب قرار نمىگرفت .
اين سال ، سالى بود كه آن حضرت به قطع ارتباط با ديگران و گوشه نشينى در غار حِرا دست يازيد ، و همواره چنين بود تا آن كه رسالت يافت و وحى بر او نازل شد و پيامبر خدا به اين سال و به تولّد على عليه السلام در آن ، تيمّن مىجُست و آن را « سال خير و بركت » مىناميد و در شب ولادت آن حضرت - كه در آن كرامتها و قدرتهاى الهىاى را مشاهده كرد كه پيش از آن نديده بود - خطاب به خانوادهاش فرمود :
در اين شب ، فرزندى براى ما به دنيا آمده كه خداوند به وسيلهء او درهاى بسيارى از نعمت و رحمت براى ما مىگشايد .
و همان گونه شد كه پيامبر خدا فرمود ؛ زيرا آن حضرت ، ياور پيامبر خدا و مدافع او بود و غم را از چهرهء ايشان مىزدود . به شمشير وى ، اسلام استوار گشت و پايههايش محكم شد و پايگاه آن حضرت ، قوى شد . « 1 »
جورج جورداق ، دانشمند مشهور مسيحى مىگويد :
پارهاى از بزرگان قريش به حكم خِرد و براى رهايى از بتپرستى اسلام آوردند و بسيارى از بندگان و بردگان و سركوبشدگان ، به انگيزهء عدالت
هامش
( 1 ) . شرح نهج البلاغة : ج 4 ص 114 .