وعدهء خدا دل خوش داريم ، و خدا به وعدهاش وفا مىكند و لشكرش را نصرت مىدهد .
جايگاه تو در ميان مردمان ، جايگاه رشته [ ى تسبيح ] است كه مهرهها را گرد مىآورد و نگه مىدارد و چون بگسلد ، هر چه در آن است ، پراكنده مىشود و از ميان مىرود و هيچ گاه براى بار ديگر ، همهء آنها گرد نمىآيند .
و عرب ، اگر چه امروز اندكاند ، امّا به سبب اسلام ، بسيارند و با عزّت . پس ، در جاى خود بمان و به اهالى كوفه بنويس كه دو سوم آنان به جنگ فارس بروند و يك سومْ باقى بمانند ؛ چرا كه آنان برجستگان و سركردگان عرباند و گروهى يكدلتر و كاراتر و كوشاتر از آنان نيست . و به مردم بصره نيز بنويس كه آنان را با بخشى از نيروهاى خود ، يارى كنند . « 1 »
165 . تاريخ اليعقوبى : عمر دربارهء زمينهاى حاصلخيز كوفه با اصحاب پيامبر خدا مشورت كرد . برخى به او گفتند : آنها را ميان ما قسمت كن .
سپس با على عليه السلام مشورت كرد . [ على عليه السلام ] فرمود : « اگر امروزْ آنها را تقسيم كنى ، براى افرادى كه پس از ما مىآيند ، چيزى نمىمانَد . آنها را به دست آنان وا گذار تا روى آن كار كنند و [ در اين صورت است كه ] خراج آنها ، هم براى ما مىشود و هم براى آيندگان ما » .
عمر گفت : خدا تو را موفّق بدارد ! اين نظر ، درست است . « 2 »
هامش
( 1 ) . الإمام عليّ عليه السلام - لِعُمَرَ لَمَّا استَشارَ النّاسَ في أن يَسيرَ فيمَن مَعَهُ لِقِتالَ الفُرسِ - : إنَّ هذَا الأَمرَ لَم يَكُن نَصرُهُ ولا خِذلانُهُ لِكَثَرةٍ ولا قِلَّةٍ ؛ هُوَ دينُهُ الَّذي أظهَرَ ، وجُندُهُ الَّذي أعَزَّ وأيّدَهُ بِالمَلائِكَةِ ، حتّى بَلَغَ ما بَلَغَ ، فَنَحنُ عَلى مَوعودٍ مِنَ اللَّهِ ، وَاللَّهُ مُنجِزٌ وَعدَهُ ، وناصِرٌ جُندَهُ .
ومَكانُكَ مِنهُم مَكانُ النِّظامِ مِنَ الخَرَزِ ؛ يَجمَعُهُ ويُمسِكُهُ ، فإِنِ انحَلَّ تَفَرَّقَ ما فيهِ وذَهَبَ ، ثُمَّ لَم يَجتَمِع بِحَذافيرِهِ أبَداً . وَالعَرَبُ اليَومَ وإن كانوا قَليلًا فَهِيَ كَثيرٌ عَزيزٌ بِالإِسلامِ ؛ فَأَقِم ، وَاكتُب إلى أهلِ الكوفَةِ - فَهُم أعلامُ العَرَبِ ورُؤَساؤُهُم - ومَن لَم يَحفِل بِمَن هوَ أجمَعُ وأحَدُّ وأجَدُّ مِن هؤُلاءِ : فَليَأتِهِمُ الثُّلُثانِ وَليُقِمِ الثُّلُثُ ، وَاكتُب إلى أهلِ البَصرَةِ أن يُمِدُّوهُم بِبَعضِ مَن عِندَهُم ( تاريخ الطبرى : ج 4 ص 123 ) .
( 2 ) . تاريخ اليعقوبى : ج 2 ص 151 .