وفي أكثر نسخ الفقيه وكامل الزيارة " على بركة الحق " ( 1 ) ويجري فيها الاحتمالات ، أي خليفتك على بركات الحق والدين من الهدايات ورفع الجهالات والشبهات .
أو على الحق البارك الثابت ، من قبيل إضافة الصفة إلى الموصوف ، أو على نمو الحق وزيادته واستمراره ، فإن البركة النماء والزيادة والسعادة ، يقال : برك ، أي : ثبت وأقام .
أو حال كون الولد على بركة الحق من الهدايات ورفع الشبهات ، أو حال كوني على بركة الحق من الاهتداء به .
ويمكن أن يكون الحق على بعض الوجوه اسما لله تعالى .
وفي نسخ المصباح ( 2 ) والكفعمي " على الحق " ( 3 ) فيجري أيضا فيه الاحتمالات .
والمراد بالولد الحسين صلوات الله عليه ، أو جميع الأئمة الذين دفنوا قريبا منه عليهم السلام ، فإن الولد يكون واحدا وجمعا ، وكذا الخلف ، كما قال صلى الله عليه وآله : يحمل هذا العلم من كل خلف عدول .
( الحديث الثاني ) : ضعيف ، وسنده الثاني مرسل .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 2 / 355 .
( 2 ) المصباح للشيخ ص 687 .
( 3 ) المصباح للكفعمي ص 478 .