في شرحه فلا نعيده ، ويمكن الجمع بين هذا الخبر وما بعده بحمل هذا على العامد .
( الحديث السادس والثلاثمائة ) : صحيح .
وقد مضى عن محمد بن يعقوب بإسناده إلى صفوان ( 1 ) .
قوله : ثمانية أشواط
قيل : عليه اتفقت النسخ ، والظاهر تسعة بدل ثمانية ، أو سبعة بدل ستة ، أو يحمل ذلك على الابتداء من المروة . انتهى .
وقال الفاضل الأسترآبادي رحمه الله : قصده رحمه الله أن مقتضى الرواية المتقدمة هذا . انتهى .
أقول : لا يخفى ما في أصل الكلام وتوجيهه .
( الحديث السابع والثلاثمائة ) : صحيح .
پاورقی
( 1 ) تحت الرقم : 24 ، من باب في الخروج إلى الصفا .