وقال في الدروس : الدخول إلى الكعبة لا يتأكد في حق النساء ، خصوصا مع الزحام ( 1 ) .
( الحديث الثامن والمائتان ) : صحيح .
قوله عليه السلام : وأنه لا يسمع
لعله على المثال ، والهبوط على أبي قبيس لا ينافي ما ورد من هبوطه عليه السلام على الصفا ، لأن الصفا جزء من أبي قبيس .
وأما ما ورد من نزوله بسرنديب ، فلعله محمول على التقية ، لاشتهاره بين المخالفين ، وإن أمكن حمل هذا الخبر وأمثاله [ على ] ( 2 ) أنه انتقل من سرنديب إليه ، فيكون نحو قوله تعالى " اهْبِطُوا مِصْراً " ( 3 ) وقد بسطنا الكلام في ذلك في كتابنا الكبير ( 4 ) .
پاورقی
( 1 ) الدروس ص 137 .
( 2 ) الزيادة منا .
( 3 ) سورة البقرة : 61 .
( 4 ) بحار الأنوار 11 / 204 .