( الحديث الحادي والمائتان ) : صحيح .
قوله : يعني أهل مكة
قيل : الصواب لغير أهل مكة ( 1 ) .
( الحديث الثاني والمائتان ) : صحيح .
وكذا ذكره الأصحاب ، والظاهر أن المراد بالصلاة النوافل المطلقة غير الرواتب .
( الحديث الثالث والمائتان ) : صحيح .
قوله عليه السلام : وأن يتشبهوا
قال الفاضل التستري رحمه الله : كان المراد ينبغي أن يتشبهوا . انتهى .
هامش
( 1 ) كذا في المطبوع من المتن .