( الحديث السادس والعشرون ) : صحيح .
واستدل الصدوق رحمه الله بهذه الرواية واعتمد عليها ، ورد ما اشترط فيه تجاوز النصف ، وهي لا تدل على مطلوبه صريحا ، لأن اعتدادها بما مضى لا يقتضي صحة التمتع مع عدم الإتيان بالباقي قبل فوات الوقت .
( الحديث السابع والعشرون ) : مجهول .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 383
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٨٣