( الحديث الحادي والسبعون ) : صحيح .
( الحديث الثاني والسبعون ) : صحيح .
( الحديث الثالث والسبعون ) : حسن .
ويدل على لزوم الكفارة في الخطأ ، وهو خلاف المشهور ، ويمكن حمله على الاستحباب .
قوله : وإن أراد أن يحول الملة
إطلاق النص والفتوى يقتضي عدم الفرق بين نقله إلى مكان أحرز مما كان
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 262
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۲۶۲