قوله عليه السلام : المشعر من المزدلفة
لعل لفظة " من " هنا للابتداء لا للتبعيض ، أي : لفظ المشعر مأخوذ من المكان المسمى بالمزدلفة ، وكذا العكس .
ويحتمل التبعيض أيضا ، أي : لفظ " المشعر " من أسماء المزدلفة ، أي :
المكان المسمى بها وبالعكس ، وعلى التقديرين المراد أن المشعر الذي هو الموقف مجموع المزدلفة لا خصوص المسجد ، وإن كان قد يطلق المشعر على خصوص المسجد .
( الحديث الثاني والثلاثون ) : حسن .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 176
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٧٦