( الحديث الرابع والثلاثون ) : صحيح .
( الحديث الخامس والثلاثون ) : صحيح .
وقال في المدارك : يمكن حمل الروايتين على الجاهل ، بل لولا تخيل الإجماع على هذا الحكم لأمكن القول بمضمونهما ، وحمل ما تضمن لزوم الدم على الاستحباب ، ونقل عن ابن إدريس أنه أوجب الكفارة على المشتغل بالعبادة كغيره ، وهو ضعيف ( 1 ) .
پاورقی
( 1 ) مدارك الأحكام ص 505 .