الأصحاب أنه كذلك ( 1 ) .
( الحديث الرابع والأربعون ) : صحيح .
قال في الدروس : لا يفطر بابتلاع ريقه ، ولو خرج مع اللسان ، نعم لو انفصل عن باطن الفم أفطر بابتلاعه ، وكذا لو ابتلع ريق غيره وإن كان أحد الزوجين .
والمروي جواز الامتصاص وهو لا يستلزم الابتلاع . نعم في التهذيب عن أبي ولاد " لا شئ في دخول ريق البنت المقبلة في الجوف " ويحمل على عدم القصد ( 2 ) .
( الحديث الخامس والأربعون ) : مرسل .
هامش
( 1 ) مدارك الأحكام ص 351 .
( 2 ) الدروس ص 74 .