( الحديث الأربعون ) : صحيح .
( الحديث الحادي والأربعون ) : مجهول .
( الحديث الثاني والأربعون ) : موثق .
( الحديث الثالث والأربعون ) : مرسل .
قال في المدارك : أما الوطء في الدبر ، فإن كان مع الإنزال ، فلا خلاف بين العلماء كافة في أنه مفسد للصوم . وإن كان بدون الإنزال ، فالمعروف من مذهب
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 151
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۱۵۱