بعضها كهذا الخبر اعتبر الخمسين في إحدى وعشرين ومائة ، مع أنه ليس محل اعتبارها على القول الأول ، ولا ريب أن الأحوط اعتبار الأول .
( الحديث الثاني ) : صحيح .
وفي النهاية : القلوص هي الناقة الشابة ، وقيل : لا يزال قلوصا حتى يصير بازلا ، ويجمع على قلاص وقلص أيضا ( 1 ) .
وفي القاموس : القلوص من الإبل الشابة ، أو الباقية على السير ، أو أول ما يركب من إناثها إلى أن تثني ، ثم هي ناقة ، والجمع قلائص وقلص ، وجمع الجمع قلاص ( 2 ) .
( الحديث الثالث ) : مجهول .
پاورقی
( 1 ) نهاية ابن الأثير 4 / 100 .
( 2 ) القاموس 2 / 314 .