پرش به محتوای اصلی

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 143

پدیدآورندگان:

ص۱۴۳
ابن سعد الأشعري . وذهب الشيخ وأتباعه إلى جواز دفعها مع عدم المؤمن إلى المستضعف . وقيل : هو الذي لا يعاند الحق من أهل الخلاف . ( الحديث الثاني عشر ) : مجهول . قوله عليه السلام : الزيدية هم النصاب قيل : المراد البترية من الزيدية ، لتصريحهم عليهم السلام بأن النصاب هم الذين قدموا فلانا على علي عليه السلام . ( الحديث الثالث عشر ) : موثق . قوله : قال : لا يفهم منه أن السؤال بالكف مانع من إعطاء الزكاة ، كما هو ظاهر الآية المتقدمة