وقال في المدارك : اختلف الأصحاب في المغمى عليه ، فذهب الأكثر إلى أنه لا يجب عليه القضاء إذا استوعب الإغماء الوقت ، للأخبار الكثيرة الدالة عليه ، وفي مقابلها روايات أخر وردت بالأمر بالقضاء مطلقا ، وبمضمونها أفتى ابن بابويه في المقنع ، وورد في بعض آخر الأمر بقضاء ثلاثة أيام ، وفي بعض الأمر بقضاء صلاة يوم . والجواب بالحمل على الاستحباب كما ذكره الشيخ في كتابي الأخبار وابن بابويه في الفقيه ، توفيقا بين الأدلة ( 1 ) .
( الحديث الثالث ) : ضعيف .
( الحديث الرابع ) : مجهول .
( الحديث الخامس ) : مجهول .
هامش
( 1 ) مدارك الأحكام ص 255 .