تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 86

مساهمون:

ص٨٦
وقال السبط رحمه الله : هو غير صحيح ، لعدم الطريق إليه في المشيخة ، إلا أن طريقه في الفقيه صحيح ، وفيه فقال : نعم نعم ما رأيت ونعم ما صنعت ، يعني : في السفر ، قال : وسألته عن الرجل يخاف الجنابة في السفر أو في البرد ، فتحل صلاة الليل من أول الليل ؟ فقال : نعم ( 1 ) . أقول : وتقدم من الشيخ رحمه الله نقل الرواية عن ابن مسكان عن ليث إلى قوله " ونعم ما صنعت " ولم ينقل يعني في السفر . وربما يحتمل أن يكون أصل الرواية من الفقيه ، أو من الأصل الذي نقل منه ابن بابويه ، فلا يكون ترك الشيخ لبقية الرواية حسنا ، لأن ما تقدم إنما نقل فيه الرواية لحال السفر والضرورة . انتهى . وأقول : لعل الشيخ فهم أن " يعني " من الصدوق ولذا تركه . ( الحديث السابع والعشرون والمائة ) : صحيح . ( الحديث الثامن والعشرون والمائة ) : ضعيف أو مجهول .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 302 .