وفي القاموس : القر بالضم البرد أو يختص بالشتاء ( 1 ) .
( الحديث الثامن والعشرون ) : صحيح .
وحمل في المشهور على تأكيد الاستحباب ، وقيل : بالوجوب .
( الحديث التاسع والعشرون ) : مجهول .
قوله عليه السلام : وأتم وضوء الفريضة
ظاهره الاستحباب ، بقرينة قرينية .
هامش
( 1 ) القاموس 2 / 115 .