والظاهر منه عدم إعادة الناسي في الوقت أيضا ، بقرينة التعليل ، إلا أن يحمل قوله عليه السلام " مضت صلاته " على أن المراد مضي وقت صلاته .
وقال الفاضل التستري رحمه الله : لعله لا يبعد حمله على ما إذا علم بذلك بعد خروج الوقت ، وتحمل الروايات المتقدمة على ما إذا علم وهو في الوقت .
( الحديث الخامس والعشرون ) : صحيح .
ويدل على أنه لا يجب إعلام المصلي بنجاسة ثوبه .
( الحديث السادس والعشرون ) : صحيح .
قوله : يأكل الجري
كان ذكر أكل الجري لبيان عدم تقيده بالشرع ، لعدم نجاسته .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 583
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۵۸۳